VIDEO 7 Kumavsari.mp4

<p>Cette page propose des archives vidéo et audio pour accompagner le livre <a href="https://www.editionsmimesis.fr/catalogue/ritournelles-de-larriere-pays/" target="_blank"><strong><em><ins>Ritournelles de l'Arrière-Pays, musique et ethnographie en Turquie rurale, Ed. Mimésis, 2025</ins></em></strong></a>   :</p>
<p>Il s'agit d'une base de données mise à disposition des lecteurs (voir pages "au fil de la lecture")</p>
<p>Une grande partie des vidéos est consultable <a href="https://vimeo.com/showcase/11385958" target="_blank"><strong>sur la </strong><strong><ins>page viméo</ins></strong></a> de l'auteur, et également sur s<a href="https://www.youtube.com/playlist?list=PLvli7xbP5Nn2ky-Bkz-vhAkaOrQh-8wvh" target="_blank">a <strong><ins>page youtube</ins></strong></a>&nbsp;</p>
<p>La totalité des archives sonores sont publiées sur le site des <a href="https://archives.crem-cnrs.fr/archives/corpus/CNRSMH_Cler_001/" target="_blank"><strong><ins>Archives du CREM</ins></strong></a>  (Centre de Recherche en Ethnomusicologie) </p>
<p>On pourra enfin consulter <a href="https://yayla.sorbonne-universite.fr/" target="_blank"><strong><ins>le site web YAYLA </ins></strong></a>&nbsp;</p>
<p>Pour écrire à l'auteur : jcler.musico[a]gmail.com</p>


<p>ERRATA</p>
<p></p>
<p>Hélas, la relecture des épreuves n’a pas suffi à l’auteur pour des corrections exhaustives.</p>
<p>p. 82 l.15 : le rythme</p>
<p>p.151, § 3, l.5 quels détours</p>
<p>p. 193, dernière ligne : se rasseyant&nbsp;</p>
<p>p. 296, l.10 : prière du matin</p>
<p>p. 320, l.8 : le chant et la virtuosité</p>
<p>p.395, l.5 : voisinage toutes ces icônes</p>
<p></p>


<h2></h2>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.456c8266/493039201c8ed39d002b3c18e6f2dd7addd9052c" frameBorder="0"></iframe>
<p>PREMIERE PARTIE : RITOURNELLES DE L'ARRIERE-PAYS</p>
<ul>
<li><strong>À L'ÉCOLE</strong></li>
</ul>
<p>Talip Özkan, Avenue Parmentier, Paris : cours d'improvisation modale.</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.2c3243r5/7adaa2146fa412d7e0eb1d4bc8f3c9123b649221" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<p></p>
<ul>
<li><strong>ZEYBEK </strong></li>
</ul>
<p>Université/Conservatoire d'Izmir : cours de danse (p.45).</p>
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<p></p>
<ul>
<li><strong>GIRENIZ, VALLEE ENCHANTEE</strong></li>
</ul>
<p>Quelques protagonistes des premières collectes : l'auteur, 3è à g., avec la famille d'Adil Öztürk, instituteur, 5è à g. À droite, Aziz Yıg et Ibrahim Abay (cf. p. 54)</p>
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<p>&nbsp;Premier enregistrement de baglama : Ibrahim Abay, Çiftlik Köyü (28 avril 1991, cf. p.54)</p>
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<p>Noce à Olukbaşı (28 avril 1991, cf. p.55)</p>
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<p></p>
<ul>
<li><strong><em>SAZCI</em></strong><strong> HÜSEYIN (p. 59)</strong></li>
</ul>
<p>Hüseyin Aktekin avec son "çatal sazı" (<em>saz</em> "en fourche"), Dedesil Köyü :</p>
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<p></p>
<p>Hüseyin Aktekin chante "Avşar beyleri"</p>
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<ul>
<li><strong>LA COLLECTE, </strong><strong><em>DERLEME </em></strong><strong>(p. 61 et suivantes)</strong></li>
</ul>
<p>Aziz Yıg :</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.ae30wp66/776b19d8fa112115597bd2fc84819a32870dd253" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.1fccl87u/627c1456faf5f14b40f39dbca66325178817f363" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<p>Ramazan Ünay :</p>
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<p>Un chant de Ramazan Ünay (présenté, pour la collecte, par Sahin Erdem,<strong> p. 64)</strong>) :&nbsp;</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.d6ea39ob/efbd58495c1464e83fd16860a3b927188a685437" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<p>Un zeybek de Gireniz dansé par Ramazan Ünay (avec Kopuk Usta au hautbois-zurna, <strong>p.64</strong>)</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.4ffdxx47/30f707f7d126ad90420b8319fb148f02ee62dc5a" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<ul>
<li><em>PIKNIK </em>(<strong>p.67</strong>)</li>
</ul>
<p>Au premier plan, à gauche, Mehmet Hoca (Mehmet Yılmaz), et Kopuk Usta en costume de Zeybek. Au deuxième plan à gauche, l'auteur à côté de Sahin Erdem :</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.fbd81a5r/c00826bfbb288f2bfcf41aecf53921f45f32e2ac" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<p></p>
<p>Un zeybek dansé par Kopuk Usta (<strong>p.68</strong>) : il s'agit d'"Ibrahim usta zeybegi", joué au saz par Nebi Turan.</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.ef80n2pw/aea65f3b7f30fa14c3f96353d5882ab33713ac89" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<ul>
<li><strong>SOLITUDES</strong></li>
</ul>
<p>Vue de la plaine d'Acıpayam depuis les hauteurs de la petite ville : il s'agit de l'épisode relaté <strong>p. 75</strong>, où l'auteur décide (en vain) de se promener seul :&nbsp;</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.ae30wp66/81229f4a7378636c4a538c16e67e501ca1d145e8" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<ul>
<li><strong>ÇÀ ET LÀ</strong></li>
</ul>
<p>Noce à Kumavşarı, <strong>p. 91</strong> - le lever du jour :</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.2a234zim/4d06bb8be995cf34d336bc89134d9ad0a93cda41" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<p></p>
<p>-Quelques temps forts de la noce, processions et danses :</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.3b82yya3/d717d71ecc6146d9cc5c94d2a3a25d78d0197eae" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<ul>
<li><strong>TOPAL RAMAZAN (p.93 et suivantes)</strong></li>
</ul>
<p>Première rencontre, été 1991 :</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.f278861h/9c16a7d73fca317254eb84b9114d8717f5a074c1" frameBorder="0"></iframe>
<p>Ramazan luthier :&nbsp;</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.c6b6e6k5/6f23eefdb94f75a00b5103bfc8f2b5d6f704c7e5" frameBorder="0"></iframe>
<ul>
<li><strong>ÇAMELI (p. 105)</strong></li>
</ul>
<p>Le trio de musiciens de noces, tel qu'il était à Hortma lors de notre première rencontre <strong>(p. 107)</strong>. De gauche à droite, Ali Genç, Hasan Yıldırım et Hayri Dev</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.44c7z009/4804a911ea2d7f7ae55fb03c53b3a0d9bff810ac" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<p>DÜDÜ</p>
<p>Un trio comparable, cette fois Hasan Yıldırım est accompagné par son frère Ali, avec comme toujours Hayri Dev. Hayri sort ici son <strong>düdük </strong>(<strong>p. 109-11</strong>)</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.b3f677o5/2133a342bfd20e843574b0e9a659c1a845d468f9" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<ul>
<li><strong>AKKULAK (p.113 et suivantes)</strong></li>
</ul>
<p>Akkulak, Mehmet Şakır, filmé en 2003, moins d'un an avant son décès : nous le voyons ici très affaibli, mais prêt à mobiliser toute son énergie pour jouer une dernière fois son violon.</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.2c804v6b/2a760470b9b4fd675b0160d2835b5b84dba5dbbb" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<p>&nbsp;</p>
<ul>
<li><span style="font-size: 14pt;font-family: Times;"><strong>TAŞAVLU (p. 135)</strong></span></li>
</ul>
<p><span style="font-size: 14pt;font-family: Times;">Le répertoire à danser de Masıt (les airs <em>kırık</em>). Juillet 2003 : les meilleurs danseurs des environs se sont rassemblés pour une petite démonstration des styles. La chorégraphie en cercle est dirigée par Safet hoca (hodja), un instituteur de Çameli. Hayri Dev joue ici le <em>düdük</em>. Au <em>saz</em> : Zafer Dev, fils de Hayri, et Mehmet Genç.</span></p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.7d440hs9/0a04ed1e7c34248578a373e2530f5d13e6fa8fbd" frameBorder="0"></iframe>
<p><br></p>
<ul>
<li><strong> TRAVAIL (p.145) et L'ORIGINE DE LA MUSIQUE (p. 155)</strong></li>
</ul>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.8eacssc5/2d15c946f8789289ebb7df4b00bb404cd0551206" frameBorder="0"></iframe>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.456c8266/493039201c8ed39d002b3c18e6f2dd7addd9052c" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<ul>
<li><strong>LE MOUTON DE KARAMAN : "l'effet Steve Reich" (p.153)</strong></li>
</ul>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.d04342q2/dd4b0a4052f7113cae7e275b74af399277099482" frameBorder="0"></iframe>
<p>[NB : à écouter jusqu'à la fin, pour sentir<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.456c8266/493039201c8ed39d002b3c18e6f2dd7addd9052c" frameBorder="0"></iframe>la répétition intensive]</p>
<p></p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.2c4dfp44/e0ccb97815eaa380b04249bcd78fffc83f75d998" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>


AU FIL DE LA LECTURE (1) : première partie

<h2>DEUXIÈME PARTIE : "SOUS LE SIGNE DE 'ALI"</h2>
<ul>
<li><strong>MELIKOFF ANA (p. 223 et suivantes)</strong></li>
</ul>
<p>Un documentaire sur l'alévisme, introduit en français par Irène Mélikoff (dans le reste du film, les dialogues en turc ne sont pas sous-titrés) : <a href="https://www.youtube.com/watch?v=uib1a6GbvDE" target="_blank"><strong><em>lien</em></strong></a>&nbsp;</p>
<ul>
<li><strong>RIZA, MILITAIRE, ALEVI ET DE GAUCHE (p. 253 et suivantes)</strong></li>
</ul>
<p>Rıza Adigüzel devant le quartier où il habitait avec sa famille en 2004, Sarıyer, Baltalimanı (aujourd'hui détruit et remplacé par une bretelle d'autoroute)</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.5d0et1x0/2fc701a94c0c684ef22f311aa8388a2ca08c9125" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<ul>
<li><span style="font-family: Times New Roman;"><strong><em>KURBAN BAYRAMI</em></strong></span> <span style="font-family: Times New Roman;"><strong>FÊTE DU SACRIFICE À AĞCAŞAR (p. 259 et suivantes)</strong></span></li>
</ul>
<p><span style="font-family: Times New Roman;">Un premier <em>cem (djem) </em>filmé presque intégralement, dans la maison de <em>cem, cem evi </em>du village, le 07/02/2003.</span></p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.df85ote4/ee939dcb0f8e8404d875086fa4e9ef8eda21fd99" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<p><span style="font-family: Times New Roman;">Deux jours plus tard, un grand <em>cem</em> dans le centre de Ulutepe (Kelit). Musiciens officiants : Murat Baydemir et Hüseyin Cüce. Les <em>semah</em> commencent à 18:18 :</span></p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.9d751w34/255b3041bc3feb71532bc6ba1580f38b7fc3106f" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<p></p>
<ul>
<li><strong>TROIS EXTRAITS DE </strong><strong><em>CEM </em></strong><strong>(DJEM)/BIRLIK À TEKKE KÖYÜ (P. 273 ET SUIVANTES)</strong></li>
</ul>
<p></p>
<p><span style="font-family: Times New Roman;"><strong>Premier extrait :</strong> décembre 2003. Nous voyons la fin du "semah des baba" inaugural, le repas (sofra) et l'alcool (dem), le semah des Quarante, un semah préparatoire de la section finale du rituel (avant le semah du gözcü), et enfin les rites de cloture, en particulier boisson de l'eau dans laquelle a été déposée un peu de terre de Kerbelâ.</span></p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.7abei63t/7f4c2a09fd1d1b4ea47a680f07f807cfce02772f" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<p></p>
<p><strong>-Deuxième extrait :</strong> le 3 mars 2004</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.dad8z95f/c0a0b986a8d44747a732db13249c42e2902d119b" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<p></p>
<p></p>
<p>-Enfin, dans la deuxième maison de djem (cf. p. 324), quelques moments choisis, en particulier l'office du <em>meydancı </em>allumant les chandelles au début du rituel</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.ca3aj7qa/4e9e5cee3273f79ce8543f44669addff5f90d50d" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<ul>
<li><strong>LE VILLAGE D'À CÔTÉ, p. 363 et suivantes :</strong></li>
</ul>
<p><strong>         Soirée chez Zülfikar (p. 366) :</strong></p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.e6ad3w2f/0b92ea17a52e0707a5d0503be78d5baa75116875" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>
<p><strong>          djem à Akçaeniş (p.368) </strong></p>
<p>-quelques aperçus des <em>semah tahtacı, </em>en couple ou collectifs.</p>
<iframe width="auto" height="auto" src="https://api.nakala.fr/embed/10.34847/nkl.be0c4rgu/c7f2b9b5c23ff6062dc38b294e32e55e77b42824" frameBorder="0"></iframe>
<p></p>


AU FIL DE LA LECTURE (2) : deuxième partie, "sous le signe de 'Ali"

Auteur :	Jerome Cler
titre	05.b. Noce à Kumavşarı, août 1991
http://nakala.fr/terms#created	1991-08-03
licence	CC-BY-NC-ND-4.0
type	http://purl.org/coar/resource_type/c_12ce
auteur	Jerome Cler

Ritournelles de l'arrière-pays

05.b. Noce à Kumavşarı, août 1991

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